Dan Teodorescu, Taxi: „Bănuiam eu că suntem mulţi, da’ nici chiar aşa!”

Revista Felicia va ofera:

RSS

Alte rss-uri

Antena3

Romantic FM

GOOD FOOD

de Pr. Daniel Vraciu in Spiritualitate pe 13 Mai 2007, 00:00 Tipareste

Mantuitorul Hristos S-a adus pe Sine jertfa, primind moarte pe Cruce, pentru mantuirea lumii. Prin aceasta jertfa sangeroasa, Hristos a pus capat jertfelor sangeroase ale Legii Vechi, pentru ca El, Fiul lui Dumnezeu, Mielul cel jertfit inca de la intemeierea lumii, a fost jertfa suprema pentru ispasirea pacatului neascultarii al primilor oameni, pacat prin care moartea a intrat in lume. Asadar, moartea a fost desfiintata prin moartea Celui fara de pacat, noul Adam, Care prin pretul sangelui Sau a rascumparat raiul si a rasarit lumii viata cea vesnica. Moartea a fost invinsa de Viata. Dar cum Hristos a desfiintat moartea, cand oamenii au continuat sa moara si dupa Invierea Sa? Pentru ca Hristos nu moartea fizica a desfiintat-o, ci efectele sau mai bine zis puterea mortii a desfiintat-o. Moartea, pana la Invierea Mantuitorului Hristos, insemna ruperea legaturii cu Dumnezeu si izolarea sufletelor intr-o singuratate chinuitoare, fara speranta, iadul inghitind fara deosebire orice suflet omenesc. Dupa Inviere, iadul nu a mai avut putere asupra tuturor sufletelor, ci doar asupra acelora care au meritat pedeapsa singuratatii chinuitoare si a plangerii fara odihna, dar totodata mangaiate de nadejdea ca iubirea lui Dumnezeu le va ridica pecetea mortii vesnice la Ultima Judecata, la Parusia - cea de-a doua venire a Mantuitorului Hristos. Jertfa lui Iisus Hristos pe Cruce a fost adusa odata pentru totdeauna, dar Mantuitorul a facut ca aceasta jertfa sa fie vesnic prezenta in lume prin intemeierea Jertfei celei Noi, care se aduce pururea in Biserica Sa, in locul jertfelor Legii Vechi. Despre aceasta jertfa Mantuitorul a vorbit cu mult inainte de patima Sa, dupa ce a savarsit minunea inmultirii painilor in pustie: "Eu sunt painea cea vie care s-a pogorat din cer. De va manca cineva din painea aceasta, va fi viu in veci. Si painea pe care Eu o voi da este trupul Meu, pe care il voi da pentru viata lumiii (Ioan 6, 51). Instituirea Jertfei celei Noi a avut loc in ajunul mortii Domnului pe Cruce, adica joi seara, la Cina cea de taina, cand stand la masa cu ucenicii Sai, "in timp ce mancau ei, Iisus a luat painea si multumind, a frant si a dat ucenicilor Sai, zicand: Luati, mancati, acesta este trupul Meu. Luand apoi paharul si multumind, le-a dat lor, zicand: Beti dintr-acesta toti; acesta este sangele Meu, al Legii celei Noi care pentru multi se varsa, spre iertarea pacatelori (Matei 26, 26-28). Mantuitorul a savarsit astfel cea dintai Liturghie, la Cina cea de taina, cand, in cadrul unei mese pascale iudaice, El a infiintat Sfanta Euharistie, temelia si centrul cultului Legii celei Noi, cultul crestin. Sfintii Apostoli - ascultand de porunca Mantuitorului de a face si ei ceea ce facuse El la Cina, spunandu-le: "Aceasta faceti intru pomenirea Meai (Luca 22, 19) - cand se adunau pentru rugaciune, multumeau si apoi se rugau indelung ca Domnul sa prefaca painea si vinul de pe masa lor in insusi Sfantul Sau Trup si Sange, cu care apoi se impartaseau. Acest ritual constituie pana in ziua de astazi esenta Sfintei Liturghii.

Ti-a placut acest articol? Aboneaza-te la newsletter si saptamanal te vom tine la curent cu cele mai importante informatii!

Adauga comentariu:

Citeste si ...

Proscomidia

Pr. Daniel Vraciu

Aducerea şi punerea înainte sau pregătirea darurilor de p‚ine şi vin formează baza materială a Jertfei euharistice. În unele din codicele vechi Proscomidia nu este pusă sub un titlu aparte, ca în ediţiile de mai t‚rziu, ci se află inclusă în oficiul Liturghiei Sf‚ntului Ioan Gură de Aur, sub titlul general :...

continuare