Dan Teodorescu, Taxi: „Bănuiam eu că suntem mulţi, da’ nici chiar aşa!”

Revista Felicia va ofera:

RSS

Alte rss-uri

Antena3

Romantic FM

GOOD FOOD

de Pr. Daniel Vraciu in Spiritualitate pe 8 Noiembrie 2006, 00:00 1 Comentariu Tipareste

"Si aceasta este viata vesnica: sa Te cunoasca pe Tine, singurul Dumnezeu adevarat, si pe Iisus Hristos, pe Care L-ai trimis.i (Ioan 17, 3) Viata vesnica. Doua cuvinte care, alaturate, par a se contrazice unul pe celalalt. Poate fi asociata vesnicia cu viata, care stim bine ca este limitata de moarte? Si vedem zilnic iin jurul nostru cum moartea iinghite vieti. Concret, viata omului iincepe odata cu nasterea sa si se sfarseste cu moartea sa. Unde este, asadar, vesnicia? Ar putea iincapea ea iintre doua coordonate atat de precise cum sunt nasterea si moartea? Cine mai gandeste la vesnicie cand viata aceasta palpabila este atat de palpitanta si ne da atatea batai de cap? Oamenii s-au emancipat, au crescut si nu mai cred iin povesti. Doar moartea, uneori, iii mai pune putin pe ganduri. Departe de a fi un adevar faptul ca vesnicia nu reprezinta o realitate. De ce? Pentru simplul motiv ca Cineva, o Persoana credibila, concreta ca si noi, si anume Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, a vorbit de nenumarate ori de viata cea vesnica, aratandu-i importanta si descoperindu-ne ce iinseamna. In rugaciunea Sa catre Dumnezeu Tatal, Hristos defineste viata vesnica ca un act de cunoastere, iinsa nu orice fel de cunoastere, ci cunoasterea singurului Dumnezeu adevarat si a lui Iisus Hristos. Dar care Dumnezeu adevarat, pentru ca toate religiile lumii, mai putin religia crestina, si-au revendicat cate un dumnezeu despre care spun ca este cel adevarat. Asadar, care este cel adevarat? Mantuitorul Hristos ne ofera un element de identificare a Dumnezeului cel adevarat, si anume: Acel Dumnezeu care L-a trimis pe Iisus Hristos. Deci, orice alt dumnezeu care nu L-a trimis iin lume, ca fiu, pe Iisus Hristos, pentru a mantui lumea, acela nu este adevarat, ci este un fals dumnezeu. Pe de alta parte, un dumnezeu comun tuturor religiilor nu poate exista, deoarece ar fi o suma de contrarii, un dumnezeu imperfect, care nu va putea pretinde niciodata desavarsirea oamenilor. Viata vesnica este prin urmare iimpartasirea, prin cunoastere, de Dumnezeul cel adevarat si de Fiul Sau Iisus Hristos. Cunoasterea lui Dumnezeu iincepe prin iimplinirea iintru totul a poruncilor si a iinvataturilor Lui. Sfintii sunt dintre cei care s-au iimpartasit de vesnicie pentru ca L-au cunoscut pe Dumnezeul cel adevarat si pe Iisus Hristos, prin Duhul Sfant, si de aceea moartea nu a avut nicio putere asupra lor, ci dimpotriva, cu voia lui Dumnezeu, moastele lor ne-au ramas ca daruri de mare pret si ca dovada concreta a vesniciei, dar si a faptului, foarte important, ca iin afara Bisericii, si mai cu seama a celei Ortodoxe - care a pastrat intacta iinvatatura despre Dumnezeul cel adevarat - nu este posibila o cunoastere autentica a lui Dumnezeu Cel revelat. Biserica garanteaza drumul drept si sigur spre cunoasterea lui Dumnezeu. Parintele Daniel Vraciu, Preot al "Asezamantului studentesc Sf. Ap. Andreii, din Bucuresti.

Ti-a placut acest articol? Aboneaza-te la newsletter si saptamanal te vom tine la curent cu cele mai importante informatii!

Comentarii (1)

Scris de tytsyhuhgwst5fr5t4s pe 20.09.2009 la 21:18

e super

Adauga comentariu:

Citeste si ...

Proscomidia

Pr. Daniel Vraciu

Aducerea şi punerea înainte sau pregătirea darurilor de p‚ine şi vin formează baza materială a Jertfei euharistice. În unele din codicele vechi Proscomidia nu este pusă sub un titlu aparte, ca în ediţiile de mai t‚rziu, ci se află inclusă în oficiul Liturghiei Sf‚ntului Ioan Gură de Aur, sub titlul general :...

continuare