Dan Teodorescu, Taxi: „Bănuiam eu că suntem mulţi, da’ nici chiar aşa!”

Revista Felicia va ofera:

RSS

Alte rss-uri

Antena3

Romantic FM

GOOD FOOD

de Pr. Daniel Vraciu in Spiritualitate pe 25 Iunie 2007, 00:00 Tipareste

Timpul pe care-l traim este marcat de o inflatie a cuvantului Iubire. Rostit in exces, fara acoperire, cu foarte mare usurinta, nobletea cuvantului Iubire s-a pierdut undeva intr-o istorie peste care s-a asternut praful uitarii si al ignorantei. Astazi, prea putini oameni mai rosesc la rostirea acestui minunat cuvant, expresia a tot ceea ce este mai curat si mai sfant in om. Dimpotriva, pentru omul contemporan, Iubirea nu prea mai are nimic sfat, nimic legat de Dumnezeu, ci doar un amestec de dorinta, pasiune, pulsiuni ale poftelor irationale sau, in cel mai bun caz, subiectul ieftin al vreunei telenovele. Iubirea a ajuns sa fie folosita ca argument de catre cei certati cu firescul relatiei binecuvatate de Dumnezeu dintre barbat si femeie, refuzand, pentru placerile lor vinovate, chemarea Creatorului: "Cresteti si va inmultiti si umpleti pamatul si-l supunetii (Facere 1, 28). Dumnezeu a fost izgonit din iubirea aceasta "emancipatai a oamenilor moderni, pentru ca nebunia sa fie incoronata, prin uzurpare, in locul normalitatii. Sfatul Ioan Evanghelistul spune ca "dragostea este de la Dumnezeu si oricine iubeste este nascut din Dumnezeu. Cel ce nu iubeste nu a cunoscut pe Dumnezeu, pentru ca Dumnezeu este iubirei (I Ioan, 4, 7-8). Asadar, sa fim mai zgaciti cu rostirea acestui cuvat sau cel putin mai constienti de ceea ce reprezinta el de fapt. Frivolitatea gesturilor si a alegerilor noastre, inconstanta si superficialitatea sentimentelor noastre exprimate ca si iubire, arata ca nu stim sa iubim. Nu stim sa ne iubim sotii sau sotiile, nu stim sa ne iubim parintii, nu stim sa ne iubim copiii, nu stim sa ne iubim prietenii, iar de vrajmasi nici nu mai vorbesc. Sim, oare, ca exista o ierarhizare a iubirii? Da, exista o ierarhizare a iubirii, fara ca acest fapt sa-i scada din putere si din importanta sau sa o rationalizeze pana la disparitie. Mantuitorul Hristos spune, cuprinzand in aceste cuvinte toata legea Vechiului Testament si cuvintele prorocilor, dar anuntand totodata si Legea cea Noua: "Domnul Dumnezeul nostru este singurul Domn. Sa iubesti pe Domnul Dumnezeul tau din toata inima ta, din tot cugetul tau si din toata puterea ta. Sa iubesti pe aproapele tau ca pe tine insutii (Marcu 12, 30-31). Prin urmare, toate resursele iubirii noastre trebuie indreptate intai de toate catre Dumnezeu si apoi catre aproapele nostru. De ce? Pentru ca Dumnezeu, fiind Iubire, ne va invata ce este si cum se traieste iubirea, pentru ca noi la randul nostru sa o daruim aproapelui, deoarece a iubi inseamna a darui, chiar pana la jertfa de sine, asa cum Hristos S-a adus pe Sine jertfa din dragoste pentru noi, si nu a revendica, sau a lua, pentru satisfacerea propriilor placeri. Dumnezeu, revarsandu-si iubirea Sa in inimile noastre prin Duhul Sfant, voieste ca toti oamenii sa se mantuiasca si sa ajunga la cunostinta adevarului (I Timotei 2, 4). Iubirea este modul de a fi al lui Dumnezeu, deci nu luati numele Iubirii in desert!

Ti-a placut acest articol? Aboneaza-te la newsletter si saptamanal te vom tine la curent cu cele mai importante informatii!

Adauga comentariu:

Citeste si ...

Proscomidia

Pr. Daniel Vraciu

Aducerea şi punerea înainte sau pregătirea darurilor de p‚ine şi vin formează baza materială a Jertfei euharistice. În unele din codicele vechi Proscomidia nu este pusă sub un titlu aparte, ca în ediţiile de mai t‚rziu, ci se află inclusă în oficiul Liturghiei Sf‚ntului Ioan Gură de Aur, sub titlul general :...

continuare