Dan Teodorescu, Taxi: „Bănuiam eu că suntem mulţi, da’ nici chiar aşa!”

Revista Felicia va ofera:

RSS

Alte rss-uri

Antena3

Romantic FM

GOOD FOOD

de Pr. Daniel Vraciu in Spiritualitate pe 11 Martie 2007, 00:00 Tipareste

Ortodoxie inseamna: dreapta credinta, inchinare adevarata, universala. Este o credinta dreapta pentru ca este in mod neabatut tintita spre Dumnezeu. Este inchinare adevarata pentru ca, prin intermediul ei, omul il cinsteste pe Dumnezeul Cel adevarat. Si este universala pentru ca ea reprezinta viata insasi a omului, nelimitata de timp si de spatiu sau de ceea ce constituie o confesiune crestina. Ortodoxia este calea ce duce la cer, de aceea orice om care se angajeaza pe drumul spre imparatia lui Dumnezeu, spre viata vesnica, spre cunoasterea lui Dumnezeu, spre intalnirea cu Hristos, in Duh si in Adevar, marturisind aceeasi credinta precum cea a Apostolilor si a Sfintilor Parinti, care au trait prin experienta lor personala invatatura apostolica si pe care au transmis-o mai departe sub forma dogmelor, acela este ortodox. Ortodoxia il exprima prin invataturile si randuielile ei pe Dumnezeu iCel Sfant si cel adevarati(Apoc. 3, 7). De aceea nimic din ceea ce compune, fie si ca imagine, identitatea Ortodoxiei nu este la intamplare, totul semnaland, pana la cele mai mici amanunte, prezenta lui Dumnezeu in lume, in viata palpabila a fiecaruia dintre noi, dar mai cu seama in viata Bisericii, loc in care descoperim o alta lume, diferita de cea cu care suntem obisnuiti, si anume lumea lui Dumnezeu. In Biserica traim in spatiul Crucii, pasim inlauntrul ei, icoanele nu sunt niste ornamente sau reprezentari figurative, ci ele ne conduc la descoperirea si impartasirea prin intermediul vizualului a realitatii nevazute divine. La fel cantarea bisericeasca, vesmintele si gesturile preotului, care in acest spatiu al Crucii nu se mai reprezinta pe sine, ci pe Cel ce a purtat Crucea spre inviere. Dar chiar si aparent cele mai nesemnificative elemente, cum ar fi lumanarea si candela, au importanta lor. Lumanarea in Biserica Ortodoxa, pentru cine a observat, este din ceara curata de albine si este de culoare galbena, pentru ca galbenul este culoarea luminii celei necreate a lui Dumnezeu, iar faptul ca sunt din ceara de albine este pentru ca albina este cea mai curata vietuitoare de pe Pamant. Lumanarea ne reprezinta pe noi oamenii, care ne incredintam, ca ceara focului, viata lui Dumnezeu. Uleiul din candele care sustine acea flacaruie delicata inchipuie jertfa noastra pentru ca lumina lui Hristos sa lumineze tuturor. De altfel, Sfanta si Dumnezeiasca Liturghie, care este slujba centrala a Bisericii Ortodoxe, este o simfonie la care participa atat Cerul, cat si Pamantul intr-o comuniune deplina. De ce avem nevoie de Ortodoxie? Pentru ca avem nevoie de Adevar, pentru ca avem nevoie de repere nemincinoase care sa ne calauzeasca spre Dumnezeu, pentru ca avem nevoie sa stim cum sa vietuim dupa Hristos, ca sa ne transfiguram fiinta aceasta de lut pentru a ajunge la starea de indumnezeire, pentru a ajunge fiinte de lumina.

Ti-a placut acest articol? Aboneaza-te la newsletter si saptamanal te vom tine la curent cu cele mai importante informatii!

Adauga comentariu:

Citeste si ...

Proscomidia

Pr. Daniel Vraciu

Aducerea şi punerea înainte sau pregătirea darurilor de p‚ine şi vin formează baza materială a Jertfei euharistice. În unele din codicele vechi Proscomidia nu este pusă sub un titlu aparte, ca în ediţiile de mai t‚rziu, ci se află inclusă în oficiul Liturghiei Sf‚ntului Ioan Gură de Aur, sub titlul general :...

continuare