Dan Teodorescu, Taxi: „Bănuiam eu că suntem mulţi, da’ nici chiar aşa!”

Revista Felicia va ofera:

RSS

Alte rss-uri

Antena3

Romantic FM

GOOD FOOD

de Pr. Daniel Vraciu in Spiritualitate pe 27 Mai 2007, 00:00 Tipareste

Cincizecimea - Pogorarea Duhului Sfant - este evenimentul intemeietor si constitutiv al Bisericii, dar nu ca institutie, asa cum ne-am prea obisnuit sa o identificam, ci intrunirea, Ecclesia, tuturor acelora care au raspuns cu dragoste invitatiei Mantuitorului Hristos la Cina unde El Insusi isi ofera spre mancare Trupul si Sangele Sau. Pogorarea Duhului Sfant da nastere unui organism viu, unei comunitati dinamice a celor credinciosi adunati in jurul Sfintei Mese. Este intemeiat, asadar, sa spunem ca acest eveniment al Pogorarii Duhului Sfant nu este un eveniment care s-a petrecut o singura data in timp, ramanand incremenit undeva in istorie, ci este un eveniment care se implineste continuu, constituind si formand in mod continuu Biserica - Ecclesia - poporul lui Dumnezeu, "noul Israeli. Definirea Bisericii, identificarea ei doar ca o institutie religioasa preponderent clericala, cu administratie si ierarhie proprie, raspunzatoare de viata morala a societatii umane, sau doar cu o forma arhitecturala comuna unor edificii, nu epuizeaza ceea ce reprezinta Biserica de fapt. Toate acestea sunt repere care marcheaza in chip vazut realitatea relatiei personale dintre Dumnezeu si om, dintre om si Dumnezeu. In cartea Faptele Apostolilor este consemnat "actul de nasterei al Bisericii, principiul care constituie si alcatuieste totodata Biserica: toti cei care au primit botezul in numele lui Iisus Hristos "staruiau in invatatura Apostolilor si in impartasire, in frangerea painii si in rugaciunii (Fapte 2, 42). Asadar, Cina Sfintei Euharistii, precum si vietuirea dupa invatatura Apostolilor constituie si reveleaza Biserica. Cine nu impartaseste acest principiu se arata a fi strain de Biserica si impotrivitor Duhului celui Sfant, in opozitie cu Adevarul, impotrivitor lui Dumnezeu. Dar care este rolul intim al Duhului Sfant la intemeierea Bisericii? Mantuitorul Hristos, inainte de patima Sa, le promite Apostolilor: "Mangaietorul, Duhul Sfant, pe Care-L va trimite Tatal, in numele Meu, Acela va va invata toate si va va aduce aminte despre toate cele ce v-am spus Eui (Ioan 14, 26). Prin urmare, prezenta Duhului Sfant la Cincizecime le descopera ucenicilor Mantuitorului ce sunt si ce anume vestesc, pana atunci ei fiind doar o adunare de oameni pe care ii uneau frica si amintirile comune si poate unele nadejdi comune, neavand conturat motivul asteptarii lor si mai ales spre ce lucrare erau chemati. Dupa moartea pe Cruce a Mantuitorului Hristos, Apostolii au trait in confuzie si spaima, chiar si dupa Inviere dovedind ca intelesul evenimentelor ii depasea. Dar, dupa Pogorarea Duhului Sfant in chipul unor limbi de foc deasupra capetelor lor, au cunoscut sensul misiunii lor: sa-i cheme pe oameni sa primeasca, prin botezul in numele Sfintei Treimi, darul Duhului Sfant si sa-i aduca la Cina Sfintei Euharistii, spre a se impartasi din Trupul si Sangele lui Hristos, pentru dobandirea vietii vesnice.

Ti-a placut acest articol? Aboneaza-te la newsletter si saptamanal te vom tine la curent cu cele mai importante informatii!

Adauga comentariu:

Citeste si ...

Proscomidia

Pr. Daniel Vraciu

Aducerea şi punerea înainte sau pregătirea darurilor de p‚ine şi vin formează baza materială a Jertfei euharistice. În unele din codicele vechi Proscomidia nu este pusă sub un titlu aparte, ca în ediţiile de mai t‚rziu, ci se află inclusă în oficiul Liturghiei Sf‚ntului Ioan Gură de Aur, sub titlul general :...

continuare