Dan Teodorescu, Taxi: „Bănuiam eu că suntem mulţi, da’ nici chiar aşa!”

Revista Felicia va ofera:

RSS

Alte rss-uri

Antena3

Romantic FM

GOOD FOOD

de Pr. Daniel Vraciu in Spiritualitate pe 22 Iulie 2007, 00:00 Tipareste

Patriarhia ortodoxa greaca a Ierusalimului. In anul 70 Ierusalimul a fost cucerit de romani. In 135, are loc profanarea Templului si a Sfantului Mormant. La Sinodul de la Calcedon (451), episcopul Iuvenalie obtine recunoasterea Ierusalimului ca patriarhie autonoma, ocupand locul cinci in ordinea pentarhiei, avand jurisdictia asupra Palestinei si peninsulei Sinai. Din cauza invaziei persilor si arabilor, in secolul al VII-lea, si mai ales datorita intemeierii statelor latine in secolele XII-XIII, Ierusalimul a pierdut din insemnatatea lui bisericeasca. Islamul ocupa Ierusalimul in 638, cand patriarhul Heraclius imbratiseaza erezia monotelita. Cruciatii cuceresc Ierusalimul, in 1099. Tot acest context istoric a dus la o scadere a puterii spirituale a Ierusalimului pentru lumea crestina. Mai tarziu, a intrat sub influenta patriarhiei de Constantinopol si abia in secolul al XIX-lea si-a recastigat vechea autonomie. Majoritatea credinciosilor sunt arabi de origine, stabiliti in Israel si Iordania. Patriarhia Ortodoxa a Ierusalimului este una dintre cele mai vechi Biserici Ortodoxe, dat fiind faptul ca acolo a predicat pentru prima data Mantuitorul nostru Iisus Hristos si acolo s-au intemeiat primele comunitati ortodoxe. La 22 august 2005 a fost ales de Sfantul Sinod, in calitate de Patriarh, Teofilos al III-lea, devenind astfel,cel de-al 141-lea Patriarh al Ierusalimului. Patriarhia Moscovei si a intregii Rusii. Cuprinde ortodocsii din Rusia si Ucraina, in afara de cei din Georgia, ortodocsi care pastreaza calendarul vechi, neindreptat, si folosesc in cult limba slavona veche. In 988, printul Vladimir de Kiev impune botezul in masa si astfel crestinismul ortodox devine religia oficiala a statului sau. Printul Iaroslav (1019-1054) asaza Biserica sub jurisdictia patriarhului de Constantinopol, care il numea pe mitropolitul de Kiev. In 1240, Kievul este ocupat de mongoli si, cu toate ca in 1380 printul Moscovei, Dimitri, se rascoala impotriva tatarilor, abia Ivan al III-lea al Moscovei (1440-1505), imediat dupa caderea Constantinopolului (1453), pune capat dominatiei mongole, Ivan considera Moscova ca "a treia Romai. In 1589, patriarhul Ieremia al Constantinopolului acorda mitropolitului Iov titlul de patriarh al Rusiei, dar patriarhatul a fost suprimat in 1721 de tarul Petru cel Mare (1692-1725) si inlocuit cu Sfantul Sinod. El a fost restaurat abia in 1917, prin alegerea patriarhului Tihon. In 1943 a fost ales ca patriarh mitropolitul Serghie, dupa care a urmat patriarhul Alexei (1945-1971). Istoria Bisericii Ruse cunoaste mari conducatori bisericesti si duhovnicesti, ca de pilda Serghie de Radonej (1314-1391), Dimitri de Rostov (1651-1709), Tihon de Zadonsk (1724-1783), Serafim de Sarov (1759-1833), dar si mari miscari schismatice, precum cea a "raskolnicilori, initiata de patriarhul Nikon (1652-1658). Patriarhul actual Alexei II a fost intronizat la 10 iunie 1990. (Va urma)

Ti-a placut acest articol? Aboneaza-te la newsletter si saptamanal te vom tine la curent cu cele mai importante informatii!

Adauga comentariu:

Citeste si ...

Proscomidia

Pr. Daniel Vraciu

Aducerea şi punerea înainte sau pregătirea darurilor de p‚ine şi vin formează baza materială a Jertfei euharistice. În unele din codicele vechi Proscomidia nu este pusă sub un titlu aparte, ca în ediţiile de mai t‚rziu, ci se află inclusă în oficiul Liturghiei Sf‚ntului Ioan Gură de Aur, sub titlul general :...

continuare